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第319章 臣听闻有一女名为海兰珠 (1/2)
(今天,我准备给你们点颜色看看)
非佛即道。
但佛本也是外来教,所以这是个根本不用的回答的问题。
“朕哪怕下令修缮全国道观,他们非但不会感恩反而会怕,拿的太多唯一能用来偿还的就是命。”
说着对孙承宗手里的纸张点了点。
“那就给他们一个不怕又能动起来的理由。”
孙承宗也是微微摇头。
“怪不得陛下选择了那个叫净明的小子,而非武当山之人。”
“向外而非内,这才是他们愿意动起来的根本原因。”
崇祯也是笑了。
“白莲教对于朝廷来说灭之不绝,但对他们来说却并不难。”
说完看向孙承宗。
“阁老,您说建文君当年真的死了吗?”
这话让孙承宗面色陡然一变。
能被称为建文君的只有一个人,建文帝朱允炆。
靖难之役后,成祖登基并未给朱允炆庙号和谥号,仅称建文君。
“陛下您是说白莲教....”
崇祯摇头阻止了孙承宗接下来的话。
悠悠一叹后口中轻吐四字。
“最好不是。”
朱允炆的下落一直是个谜,明实录记载他死于皇宫大火,尸体被成祖指认下葬昭告天下,但另一个说法是从密道逃出以僧人的身份隐匿民间。
白莲教便是以佛自居。
宣德化而柔远人是郑和下西洋的官方说法,但和朱允炆真的没有关系吗?
按照时间推断朱允炆早就死了,但谁也不知道他是否留有后人,更不知道白莲教以朱允炆的名义是真还是杜撰。
....
沈阳城外最大寺庙,莲花净土实胜寺的一处角落。
范德彪一身俗家弟子打扮,在他面前站着的是一个后金宫廷侍女打扮之人。
她叫穆克珊,她伺候的贵人叫布木布泰。
黄台吉有一后四妃,皇后叫哲哲,东宫宸妃海兰珠、西宫贵妃那木钟、东次宫淑妃巴特玛·璪,西次宫庄妃布木布泰。
布木布泰这个名字的知名度不高,但她的另一个名字在后世人尽皆知。
孝庄皇后。
(也就是后世影视剧里大玉儿的原型,十三岁就嫁给了黄太吉,所以那些喊着什么拿下大玉儿的都是被电视剧带跑偏的。)
历史上没有大玉儿更没有小玉儿,都是杜撰出来的,要是在懂历史人的面前喊出我要大玉儿是会被笑的。
(以后别提大玉儿了,听话,嗷!)
这个布木布泰就是海兰珠的亲妹妹,这两姐妹很有意思。
布木布泰天启五年十三岁就嫁给了黄台吉,作为她姑姑哲哲的后备人选。
哲哲又不是女真人,而是蒙古科尔沁部莽古思的女儿。
这就等于黄台吉先娶了科尔沁莽古思的闺女,随后又娶了他的孙女。
如今的海兰珠只有二十岁,还没有嫁给黄台吉,崇祯七年的时候二十六岁的海兰珠才嫁给了黄台吉。
反正就是这么一笔烂账,姑姑俩侄女嫁给了一个人成妯娌了。
科尔沁部名义上属于鞑靼是林丹汗的部下,但林丹汗又没有能力掌控科尔沁部,非但阻止不了科尔沁和黄台吉联姻,更是经常刀兵相见。
明朝后期的北边关系错综复杂,人人都有自己的小心思。
布木布泰每个月都会来莲花净土实胜寺为黄台吉祈福,今年也才16岁却已哼哼哈嘿三年了。
久而久之范德彪和这个叫穆克珊的侍女...触电的那种感觉已慢慢出现,想要无时无刻有你陪在我身边,爱的魔力转圈圈。
“你盯着我看干啥?”
穆克珊对身前的范德彪问道。
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