第277节（第13801-13850行） (277/329)

心，怕我生病，说银手镯可以保佑我。”阿觉娃说起妈妈很开心。

“是啊，戴银手镯好。”

“银手镯能辟邪，我不想戴都不行。我怕父母为我担心，就戴上了。我戴

了，他们就放心点了。这段时间更要我天天戴，说我天天坐车，他们担心。”

“听说银手镯还可以防止别人放蛊呢。”

5.野花

前面好大一片花丛，黄色的、玫瑰红的、紫色的。小小的花朵，铺满草

地。阿觉娃跑过去，倒在花垫子上打了个滚，嚷嚷道：“真想在花丛中睡一会

儿。真的太舒服了！”

阿佳们拄着竹杖朝前走，也嚷着：“睡觉啰！睡觉啰！”

阿觉娃侧过身躺下，哼着：“月亮花儿开……”闭起眼睛。

“在这里睡一个小时再走吧。”她嘟哝着，进入了梦乡。

微风吹动树叶，翻卷着横挂在树枝中间的“风马旗”，让虚空里浮起诵经

的声音。风掠过山顶贡卡湖的水面，从雪山那边带来飞洒的雨丝。梦里的人

变成了一只昆虫，在花的丛林里悠闲踱步。在它眼里，这白雪皑皑的山峰就

是由“梅朵”①组成的，这包容了地、水、火、风、空五大元素的宇宙也是

由梅朵组成的，如同小王子只有一座火山和一朵玫瑰的星球一样。

下雨了。

雨停了。

云散了。

夕阳映红了远山。

虽然狐狸和昆虫分隔在两个世界，说着各自的语言，但只要它们注视对

方的眼睛，一直注视着，两天，三天，一个月，一年……即使它们依然各有

天地，却能相互理解。那以后，狐狸看出了花显露出紫红，麦子显露出金黄，

雪山在一天里变化着七种颜色。

那是多么大的一片花草地，仿佛盖满了小王子的整个星球。就叫它野花

谷罢。这花的山谷，因为许许多多小生命的忙碌而欣欣向荣，因为出生和死

亡的相续而轮回不已。

①

Me

-

tog,藏语，花的意思。

卡瓦格博的朝圣者

就像弦子的演唱那样，关于卡瓦格博的故事，也是依靠许多人的讲述，才

得以传递的。作为一个不太合格的歌手，我偶然参与了一次村里的晚会，说:

“我也来唱一个吧。”我唱的，并非什么新作，只不过是在众人的启发和感染下，

顺着“白色雪山”这个古老的曲牌，在其中填了几句好玩的歌词。我始终不曾

超脱凡夫俗子的欲望，便无资格为一座雪山立传。却可以借雪山的故事，传达

世人对庞大宇宙的呢喃细语。

真正的传奇应该由阿觉娃来吟唱。雪山是他们的命魂，他们是天生的行吟

诗人。他们的故事就像朝圣之路绵延而来，循环而去，可以和远古的神灵唱和，

也可以传播到未来。

本书的写作历时四年，有如一次漫长的朝圣。路上得到许多人的启迪和帮

助，这次旅行才能圆满完成。

感谢红坡寺扎巴活佛、东竹林寺巴卡活佛、罗布林寺旺秋上师、雪达格能

师兄、卡瓦格博文化社木梭师兄、青海称多县赛康寺索昂公青上师、杂多县扎

西拉吾寺扎南翁治活佛。

感谢云南省社会科学院和建华助理研究员，他陪同笔者到德钦开始第一次

调查，教授本人藏文，并在研究方面给予笔者无私的帮助；云南省社会科学院

的藏族学者章忠云和卡瓦格博文化社的此里卓玛，在多年的合作中，笔者在藏