第62节（第3051-3100行） (62/123)

円融院喪期終了之年(1)，人人卸下喪服，心中莫不感傷正多。

上自天皇，下及於院中仕者，大家都想到僧正遍昭所詠「花衣」(2)之事。

一日雨下得正猛，有個個頭高大的童仕穿著簑蟲似的雨具來到藤三位(3)的殿裏，

捧持著一枝削了皮的白樹枝，上頭繫著一信箋，報說：「獻上這個。」

接待的女官問：「從哪兒來的？今天，明天都值忌避的日子，所以遮門都沒法打開呢。」

遂自下方仍關緊的遮門上端受信，又跟藤三位如此這般傳話。「今日忌避，不能看。」遂將那信插在櫃子上方。

翌晨，洗淨雙手，催促：「好啦，把那卷紙拿來吧。」從女官手中接來，拜受之後，展開來覽閱。

那厚實的胡桃色紙，看來怪怪的。逐漸展伸開來，原來是年老法師癖好似的筆跡：

未忍卸兮喪服縐，

緬懷故主山里情，

京都已褪兮椎柴袖(4)！

那信的內容如此。藤三位不禁心想：真是豈有此理，可惡極了。究竟是誰呀？會不會是仁和寺的僧正(5)嗎？

可又想回來：他大概不會說這種話才是。那麼，到底會是誰呢？難道是藤大納(6)言嗎？

他曾經擔任過故院的總管，大概就是他作的罷。得趕快讓皇上和皇后知道這事才行。

她覺得焦急難安，卻又因為陰陽師囑咐過，要十分謹慎，是以只得耐下性子度過忌避的這一天。

次日晨早，差人送回信於藤大納言處。沒想到，對方也很快有覆函送來。

藤三位拿了那兩封信，急急忙忙參見皇后，稟報：「發生過如此這般之事。」

趕巧，皇上也蒞臨后宮，皇后之匆匆連覽一下便說：「不太像藤納言的筆跡。大概是法師的罷。」

藤三位說：「那麼，會是誰的呢？好事的公卿、僧綱，都有哪些人呢？是那個人嗎？或者是這個人？」

見她好奇地想要追根究底，皇上在一旁含笑說：「這信紙倒是彷彿見過，挺像的。」

遂令人取出櫃子裏頭的另一封信。

藤三位著實忍不住了，「喲，真是的！請告訴我這緣故。頭都疼了。快點兒告訴我。」

瞧她，又央求又愿懟，終於又自己笑了起來。皇上方始說明真象。

「那差使出去的鬼童(7)，乃是在膳房打雜的。大概是小兵衞(8)出的主意。」這下子，連皇后都笑了出來。

藤三位推搖著皇后的身子，又氣又笑地：

「為甚麼要這樣子作弄人呢！人家可是深信不疑，以為那是經卷或甚麼，洗淨了手，又膜拜如儀，才敢打開來。」

瞧她生氣之中，又有一份得意的樣子，真是好玩極了。

這事以後，御廚方面，大家也笑鬧一陣子。

藤三位回去之後，找到那個送信的童仕，叫當時負責接待的女官出來驗對，果真說：

「確實就是他。」

遂問：「是誰寫的信？是誰叫你拿來的？」

可是，那男童儘在那兒傻笑，也不說一句話就跑了。藤大納言(9)後來聽到此事，也笑得不得了(10)。

附註：

(1)

円融院(天皇讓位後之稱)為一條天皇之父。於永觀二(九八四)年讓位。正曆二(九九一)年二月十二日崩。

天皇守父母喪制，為期一年，故指正曆三年二月。

(2)

謂脫下喪服，始著平常華服之無奈也。此處作者「僧正遍昭」原文所無，譯者補之以助上下句意明白。

(3)

一條天皇之乳母。右大臣藤原師輔之四女繁子。

(4)

此為老僧諷刺之和歌。謂居住山寺之人，以緬懷故主，未忍卸下喪服，而京都方面恐怕早已褪下喪服也。

椎柴，為染製深灰喪服之染料，故以「椎柴袖」稱之。此歌頗收音義迂迴宛轉之效，中文無法譯出，故逕採義譯。

(5)

仁和寺，在今京都市區右京區，為真言宗本山。寬朝僧正，為宇多天皇皇子敦實親王之三子。曾任円融院灌頂法師。

(6)

藤原朝光。

(7)

簑蟲，已見前第五十段文字。以其狀似穿著簑衣，故得名。傳說簑蟲以鬼為父，故此又稱「鬼童」。

指前文送信之童仕也。