第19节（第901-950行） (19/137)

若白这时候估计是在睡回笼觉，这个时段是杨桃最轻松的时刻，她看见桌子上的《地府特殊事务部》是平铺着的，就好奇地跳到桌子上，伸爪想要把书合上，但突然“喵”了一声，被一股神秘的力量吸了进去。

眼前烟雾弥漫，她迷茫着往前走。许久，她来到一处看到一个铁栅栏，上面写着xx福利院。

一位阿姨扛着扫把，打开了门上的铁锁。

风吹得很大，卷起地上的枯叶，她忍不住哆嗦了一下，就要开始打扫落叶。此时，她忽然看见被枯叶卷着的风暴中心，发出微弱的哭声。

她慌忙上前，扒开树叶，里面居然是一个还在襁褓中的婴孩。此刻的她一动也不动，小脸通红。

用手指触了触鼻尖，还有一息尚存，慌忙报请了领导将孩子送往医院，经过一番抢救，孩子救活了并留在了福利院。

福利院里有一部分小孩是因为有先天疾病才被父母遗弃的，但小姑娘很健康，也很乖巧，不到10个月就学会了走路，1岁多就学会了自己吃饭。

两岁时，福利院里来了一对农村的中年夫妇，他们表示想要领养小女孩。福利院多次确认收养人的家庭情况后，才准许他们带走小女孩。

中年夫妇所在的小山村位于两省交界处，人们多以务农为生，村里的年轻人基本上都出去打工了，只剩下老弱病残在村子里留守。

她的养父母早些年外出打工，到了40岁左右的年纪，身体已经发出了警报，不可以继续过度操劳了，就回老家定居。用在城里打工积攒下来的金钱和手艺，修葺了家里原本的两间砖瓦房，又加盖了两间平房，开启新的生活。三口之家并不富裕，但很和睦，生活恬静安适。

小姑娘就在村里的小学读书。村里的小学，人很少，老师也少，除了语文就是数学，偶尔会有一节音乐课，也是语文老师教的，他会把歌词抄写在黑板上，用教鞭一句一句地示范，学生一句一句地学，偶尔有个生僻字还加个拼音，与其说是音乐课，不如说是变相的语文课。

至于体育课，也不学什么技能，就和村里的小伙伴们到处跑，在晴朗的日子里到池塘边钓鱼，在宽阔的晒场上捕蜻蜓，把漫天飞舞的萤火虫装进棉布袋里。

她平时最爱和同学们在尘土飞扬的操场上追逐嬉闹，也会和小伙伴们捡起地上的一些枯黄的叶子，捏碎之后，揉在一起，变成柔软却藕断丝连的一坨，还可以扯开变成一张网。

劳动课就是真的去老师家参加劳动，摘花生，割小麦，掰玉米，剥豆子等等。

他们的教室是一间很大的茅草房，房顶很高，房子很大，偶尔会有燕子或者喜鹊从开着的门外飞进来，在房梁上筑巢，叽叽喳喳地叫着，老师也不敢走，人与自然和谐共生。小朋友们偶尔跑神，抬头去看燕子筑巢，幸运的还能被鸟屎砸中，引得全班一片笑声，不失为小小的乐趣。

教室的玻璃有几块是没有的，也舍不得换，用报纸糊着，夏天倒是凉快，冬天的时候，北风吹得呼呼的，小朋友们穿着厚厚的棉袄，冻得直跺脚。

一年级是全校人数最多的，从二年级往上，人数依次递减，到六年级就只剩几个人了。其实原因很简单，村子里的劳动力都去打工了，只剩下留守的儿童和老人。一二年级的孩子年龄小，也相对听话，加上小学不交学费，很多家长就把孩子留在老家养两年。

等再大一点，很多家长就选择把孩子送到镇上的寄宿学校。原因有二，第一村子里的学校只有五个老师，每个老师负责一个班，教学质量堪忧。第二，孩子已经不太听话，家里的老人也不怎么管得住孩子，就送去寄宿学校让老师管教。寄宿学校每周只回家半天，大多数时间都在学校，离家在外的父母就不会担心孩子没人照顾。

小桃就没有这样的烦恼，因为他的父母因为年过四十，已经不去远方打工。母亲在村里的小型服装厂做衣服补贴家用，父亲则跟着村里的几个劳动力，在附近村或者镇上，谁家有盖房子或者装修之类的活计，就搭着火做一些。

妈妈王淑芬，性格保守，不善言辞。父亲是个庄稼汉，没有多大抱负。

她还有一个奶奶，性格强势，她是个典型的、思想封建的老太太。小桃刚来的时候，奶奶非常不喜欢她，不仅因为她是收养的，没有任何血缘关系，更重要的是她不是男孩，无法给家里延续香火。

平日里，奶奶会碎碎念几句，指桑骂槐说几句，小桃就默默地察言观色，努力讨好奶奶。她会趁着课余时间和小伙伴们去放牛，爸爸妈妈不在家的时候，她也会踩着凳子给奶奶做饭。奶奶不高兴了，骂她几句，她也不生气，悄悄地躲到没人的地方去。

她每天最欢乐的时光就是在学校学习，她的成绩一直很稳定，字写得也漂亮，老师们也都很喜欢她，同学们也喜欢和她玩儿。

但，好景不长。

有一天，妈妈从镇上的医院回来，脸上的表情愁喜交加。一进家门，就去了奶奶的屋头，不一会儿，奶奶就高兴地冲出院子，对着天空一阵大呼，像是遇到了天大的喜事。

后来才知道，四十多岁的母亲因为许久没来例假就去镇医院检查，没想到竟意外发现自己怀孕了。他们虽然已经收养了小桃，却从未放弃过有自己的孩子的想法，一直坚持不懈地治疗，终于还是怀上了。

奶奶对小桃的态度就更加冷漠，回家也只给她留些残羹冷炙。她一季只有两套衣服，仅能换着穿，是妈妈在服装厂用碎布头给她做的。但小弟弟的衣服，在没有出生之前就已经准备了好几套了。

父亲觉得家里以后的开销会很大，也跟着村里年轻一点的人到更远的地方去打工去了。母亲虽然是高龄产妇，但好在身体底子好，怀孕的过程没有多少痛苦，甚至可以继续在服装厂帮工。

九个月之后，弟弟悄无声息地来到人间。是个健康的男婴，起名叫小凡。

奶奶简直要高兴疯了，到处宣传，满月酒办得风风光光的，即使身体不怎么硬朗，也拿着散装白酒瓶子，一桌地桌地敬酒，尤其是那些背地里说他家无后的，非要灌人家喝下三杯，趁着酒劲儿，指着脑袋骂几句脏话。对于家里是女孩的，就进行一番假惺惺地安慰，鼓励人家加油，一副小人得志的模样。

小凡满月后不久，奶奶就因为喝了太多的假酒，瘫痪在床，吃喝均需要有人在身边照顾。村里人议论纷纷，都怪奶奶平时对人尖酸刻薄，这是遭了报应了。

然而，小桃是无辜的，却被要求辍学在家，帮助妈妈照顾弟弟和奶奶。

远在外地打工的父亲已经半年没有回家了，他说所在的工厂经济效益比较好，老板比较信任，提升他做了主管，他不能辜负人家，就放弃了回家探亲的机会，每月会寄500元钱回家贴补家用。500元如果放在普通的农村家庭兴许够用，但小桃家上有老，下有小，就不那么够用了。而且母亲因为生了孩子，月子没坐好，偶尔也会有些小病，需要打针吃药。

母亲的身体刚刚恢复，就又回到村里的服装厂，当了一名流水线工人，给外贸做衣服，每个月也仅有1000元的收入。

奶奶在瘫痪之后的第二年夏天离开了人世。走的那天，父亲回来了，张罗了叔伯兄弟，七姑八婶为母亲准备了一个体面的葬礼。

请人扎了灵棚，挽联写着“魂归九天悲夜月，芳流百代忆春风”横批是“含笑九泉”。农村人大多不太关注写了什么，他们更关注供桌上摆了什么东西。蜡烛香烛、瓜果点心、鸡鸭鱼肉自然不可少，还有些饼干零食之类的。

儿孙们身着白色孝服在灵堂后的棺材旁边守灵，请来两班响器接力演奏，通常到后半夜的时候，人们都困得东倒西歪，才得以片刻安宁。

次日凌晨，尖锐的唢呐声打破了清晨的宁静，同村的人往往都是一个姓氏，一般都要来上礼。20不嫌少，50不嫌多，是个心意。

早饭也是村里的七大姑八大姨帮忙张罗的，一般都是用大铁锅把白菜、猪肉、豆腐、海带、粉条等，烩成一锅，起名大锅菜。

吃完早饭，老少爷们就围着灵堂看热闹，说说死者生前的故事，调侃几句。等到他家远房亲戚们前来祭拜，就变成了被八卦的对象，谁跟谁以前不对付，谁跟谁离婚了，谁家小孩考上好大学了之类的都会被拿出来说。

大人们热衷于聊八卦，小孩子们则围着供桌转，确定自己的目标，等吉时一到，烛台撤走之后，按照习俗，人们就会抢夺供桌上的食物，小孩们抢些平时父母不让买的零食就可以开心一整天。

杨家的亲戚们披麻戴孝，抬着棺材，将老人的尸体送往事先挖好的坟墓里，坟墓的结构很简单，先挖一个长长的洞，再在周围砌上砖，形成一个可以容纳下棺材的空间便可，接着，你一锨我一锨，将洞口埋上，这个人便算是入土为安，与世界彻底告别了。

与此同时，家里就可以开席了，大厨们同时烹饪几十桌菜肴，每家都会来几口人，全村老老少少聚在一起，将满桌子的美味佳肴吃得干净，以示尊重。

自始至终，小桃就搬着板凳坐在角落，穿着白色孝服，戴着高高的孝帽，抱着咿咿呀呀的弟弟。她冷眼旁观着父母在奶奶的灵位前高声呐喊，大声啼哭。她有些想笑，但只是想想，不敢真笑，怕别人说她不孝顺。在这样悲伤的情境里，她尽量让自己显得悲伤，而她的内心深处却毫无波澜。

第11章

失踪人口

杨桃想要上前与小女孩搭话，但却发现小姑娘根本看不到自己。

不远处有人叫小女孩叫“小桃”，她高兴地答应着，跑了过去。

“小桃，小桃。”她在心里默念着。如果这是一场梦，按照常理，梦的主角一定是自己。难道眼前的女孩就是自己小时候的样子吗？她已经没有任何印象了。但她心里还是有些激动的，或许她可以通过看到这些幻境来查明自己前半生的记忆，明白自己为什么迟迟不愿去投胎，还在人间飘荡。

莫离在杨桃刚刚消失之后，就一直守在书前，呼唤着她。