第28节（第1351-1400行） (28/84)

狄辛哪里见过人形精怪，看这只狐狸盯着孩子流口水，差点没忍住拔剑砍过去。

“小师父，他们从未离过大人，若是哭闹，怕会惊扰方丈住持。”宋麟智朗声笑道。

“无妨，待我哄一哄便好了…”狐狸低声笑起来。

狄辛见它的狐狸尾巴摇晃，打得一手好算盘，立即道。

“小师父，就让我们多送一程吧。”

那狐狸浅色的眼珠转来转去，像只筛子一样乱抖，不久，它似是想到什么，便同意了。

“好，不过你们要随我去一人。”

不等狄辛思考，宋麟智向前站了一步，昂声道。

“我随你去。”

“阿弥陀佛，请走。”狐狸装模作样的鞠了一躬。

宋麟智坦然与它离开，临走前向众人投去安慰的一瞥，狄辛见宋麟智如此干脆，心里肃然起敬，回头却看到楚渊冷气全开的样子。

少宗主看起来不大高兴啊…

待狐狸走后，有两名僧人打扮的鼠精现身，它们态度嚣张至极，方俊和想要说上几句，却被楚渊拦下。

“先跟它们走，不要打草惊蛇。”楚渊俯下身，轻声提醒。

*

天王殿内，里面的佛像被精怪泼了一身血，尤其是韦驮菩萨像，它双手上竟被放了颗血淋淋的脑袋，叫人看了怒火中烧。

狐狸似断定宋麟智看不出定禅寺原样，还装作一副出家人样子与他谈话。

“前方是大雄宝殿，僧众正在里面等着。”

狐狸舔了舔嘴唇，忽然道。

“小施主，你对五戒可有什么看法？”

“五戒为杀、盗、淫、妄、酒，佛陀曾说，以戒为师，自然是守戒最好。”宋麟智回应。

“可世人又不是出家人，哪里能规束到底？依我看，守戒不过是自己给自己添规矩，若是破了戒，佛祖又能如何？”狐狸越说越离谱，“人生在世，就活那么些年头，放着好光景不过，偏要去守什么戒，这不是找罪受嘛。”

“嗯…有些道理。”宋麟智连连点头，佯装被说服。

“现在世道混乱，五戒十善一说行不通的。”狐狸假意叹气，“可怜的百姓，叫天天不灵，叫地地不应，处处被欺压，朝中无人伸张正义，便索性放纵欲|望，贪嗔痴深重，只顾自己快活，你说，他们有什么办法呢？”

宋麟智暗自惊讶，他未想到，现大大崇竟是这般风气，怪不得小小一个村落频出强盗之人。

“小师父，这该如何是好？”宋麟智装作害怕的样子。

“你可见白日定禅寺人来人往？我与你面熟，提醒你几句。”狐狸眼神狡黠，一脸坏笑，“那些人学的可不是佛法，而是阴癸法，入的不是佛教，是阴癸教。”

“阴癸教是什么？”

狐狸大声笑起来，它口若舌灿，比人说的还要动听。

“入阴癸者，破五戒，除十善，遵从本欲，方能跳出三界五行，得长生之道，有道是众生皆苦求渡，学习阴癸法，方享天人之乐，再也不用被世俗烦恼啦。”

这番言论同郭村长说的如出一辙，看似颇有道理，静下心细细品味，却是荒谬至极。

“小施主，你可知妄戒？”狐狸暗自观察宋麟智，又话锋一转。

“乃妄语、两舌、恶口、绮语。”宋麟智回答。

“你且观现在的人，哪个不为了利益欺骗他人，犯下口业，但在我看来，这些人都是为了生存，被迫变得不诚实，若为自己活命，何必受指责呢？”

狐狸说的头头是道，一条雪白尾巴摇来摇去，开始它的道理。

“背后议论他人又怎能算挑拨是非，善言者表达自我，如若他人产生误解，那该是听者愚钝，错会了意思；说话伤人者，往往性格直率，用语粗鲁尖锐，也是性格使然，正如被称作花言巧语的人一样，都是天生的。”

狐狸看着宋麟智，围着他缓缓道。

“小施主，人最容易造口业，妄语、两舌、恶口、绮语…谁不犯呢？”

经这妖怪之口，与原本的意思背道而驰，说谎挑拨离间，用言语刺伤、蛊惑他人竟成了理所当然的事。

真是妖言惑众！

“小师父说得对。”宋麟智笑道，“我想通了。”

“这就对了。”狐狸一喜，这才领宋麟智入大雄宝殿。

一抬头，便见一尊邪风极重的佛像。

此像有三面六臂，每一面分别是愤怒、恐惧、贪婪的样子，青面獠牙，且不知满足，它身裹大红女装，脚踩几顶头颅，毫无正气可言。

邪佛之下，一群披了僧袍的妖怪正窃窃私语，一见宋麟智进来，皆回首窥视。

许多双大小不一的瞳孔在暗处发着光，宛若冷夜里反着银月的雨水。

妄堂

此刻，大雄宝殿内满是血液，宋麟智粗略一扫，便看到蒲团旁散落的头发与牙齿，邪佛前搁置法器的桌子摆满骨堆，甚是怖人。

那些身披僧袍的妖怪看着宋麟智，一个个装模作样的说。

“既然来听阴癸之法，为何不取下斗笠？”